{"id":2686,"date":"2023-06-13T04:20:39","date_gmt":"2023-06-13T04:20:39","guid":{"rendered":"https:\/\/lspt.or.id\/kajian\/?p=2686"},"modified":"2023-06-13T04:20:40","modified_gmt":"2023-06-13T04:20:40","slug":"sejarah-dan-hukum-ibadah-haji","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lspt.or.id\/kajian\/sejarah-dan-hukum-ibadah-haji\/","title":{"rendered":"Sejarah dan Hukum Ibadah Haji"},"content":{"rendered":"\n

Ibadah haji dilakukan jauh sebelum Islam lahir. Hal ini telah termaktub dalam berbagai literatur sejarah. Kewajiban umat Islam yang tertulis jelas pada rukun Islam kelima ini saat ini tengah dilaksanakan oleh umat Islam di seluruh dunia.<\/p>\n\n\n\n

Syaikh Khatib asy-Syarbini dalam kitab Mughnil Muhtaj<\/em> mengatakan, ibadah haji sudah sering dilakukan orang sebelum diutusnya Nabi Muhammad SAW. Dalam sebuah riwayat dikisahkan bahwa Nabi Adam \u2018alaihissalam berjalan kaki dari daratan India untuk melaksanakan ibadah haji ke Makkah al-Mukarramah. Sesampainya di sana, Malaikat Jibril menemuinya dan mengabarkan bahwa sesungguhnya para malaikat sudah melakukan tawaf di Baitullah selama tujuh ribu tahun. Berdasarkan pendapat ini, tidak heran apabila sebagian ulama berpendapat bahwa semua nabi pernah melakukan ibadah tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Para ulama berbeda pendapat tentang permulaan disyariatkannya ibadah haji. Ada yang mengatakan bahwa ibadah haji diwajibkan pada tahun kesepuluh Hijriah. Ada yang berpendapat bahwa haji telah diwajibkan sebelum Nabi Muhammad melakukan hijrah ke Madinah. Ada juga yang berpendapat diwajibkannya haji bertepatan pada tahun keenam setelah Hijrah. Dari beberapa pendapat tersebut, pendapat yang terakhir merupakan pendapat yang paling masyhur dan disepakati di kalangan para ulama. (Syekh Khatib asy-Syarbini, Mughnil Muhtaj [Bairut: Darul Kutub al-Ilmiah, 2011], juz 1, h. 613).<\/p>\n\n\n\n

Ibadah haji adalah manifestasi penghambaan, serta wahana menampakkan kehinaan dirinya, seperti yang terlihat ketika ihram. Orang berhaji dilarang untuk menghias dirinya meskipun sebenarnya boleh dilakukan di luar haji.<\/p>\n\n\n\n

Saat ihram, seseorang yang melakukan ibadah haji dituntut berpenampilan sangat sederhana dan menampakkan perasaan butuh pertolongan dan rahmat Tuhan-Nya. Oleh karena itu, ibadah haji juga merupakan wujud ungkapan syukur atas nikmat Allah. Dengan ibadah haji, seseorang harus mengorbankan dua hal, yaitu badan dan hartanya. Dan, ungkapan yang benar untuk mensyukuri nikmat harta dan badan adalah dengan menggunakannya pada jalan yang diridai oleh Allah SWT.<\/p>\n\n\n\n

Baca Juga :<\/strong> Ibadah Haji dapat Dilakukan Pada Bulan Apa Saja?<\/a><\/p>\n\n\n\n

Mengenai dalil diwajibkannya haji ialah dalam Al-Qur\u2019an Allah SWT berfirman demikian :<\/p>\n\n\n\n

Artinya : \u201cDan (di antara) kewajiban manusia terhadap Allah adalah melaksanakan ibadah haji ke Baitullah, yaitu bagi orang-orang yang mampu mengadakan perjalanan ke sana. Barangsiapa mengingkari (kewajiban) haji, maka ketahuilah bahwa Allah Mahakaya (tidak memerlukan sesuatu) dari seluruh alam\u201d (QS Ali \u2018Imran: 97).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Selain itu, Nabi Muhammad SAW juga bersabda demikian :<\/p>\n\n\n\n

Artinya : \u201cWahai manusia! Sungguh Allah telah mewajibkan haji atas kamu sekalian, maka kerjakanlah haji\u201d (HR Muslim).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Secara etimologi, para ulama mengartikan haji dengan makna \u201cbermaksud, menghendaki, atau menyengaja (qasdu)\u201d. Sedangkan secara terminologi, haji adalah bermaksud menuju Baitullah al-Haram (Ka\u2019bah) untuk melakukan ibadah tertentu (haji). Secara umum, hukum ibadah haji sendiri adalah fardhu \u2018ain menurut kesepakatan para ulama. Namun, dalam pemilihannya, hukum haji bisa mempunyai hukum yang berbeda, sebagaimana yang disampaikan Habib Hasan bin Ahmad. Di antaranya, yaitu :<\/p>\n\n\n\n